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金沙9159艾恺:现代青年应该学习梁漱溟的实干精神

吾谷网讯
随着全球化、工业化和城市化的大力推进,生态环境、食品安全、现代城市病等困境日益突出,三农问题更在新世纪初成为全党和全部工作的重中之重。党的十八大强调,要着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展,形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式。回归乡土,发扬中国传统优秀文化,建造宜居生态家园,成为社会广泛共识与新的时代任务。2013年12月21日,在全国农业展览馆举办了第四届全国农民合作组织论坛暨2013爱故乡发现故乡之美图文征集公益活动颁奖典礼上,来自芝加哥大学历史系终身教授、梁漱溟研究第一人艾恺在现场发表主题演讲,以下为文字内容:

梁先生的想法确实充满了哲学内涵,但并不是以刻板的哲学形式呈现,梁先生大部分时间还是在社会上去活动,就像印度的甘迪,甘迪也有他的哲学思想,在历史上是一个行动家。1917年到1924年,梁先生在北大教书,但是到了1924年以后他觉得这样下去不行,因为他没有行动的余地,所以他一离开就行动起来了,在寻找解决中国问题或者说是解决全人类问题的一个方案,而这个方案就是乡村建设。所以他在20年代到37年就忙着乡村建设,虽然写过很多书,不过一本纯粹学术性的书都没有写,这些都是要解决问题而提出方案的作品,所以不是学术的书。在1937年到1947年这十年,他忙着调和国共之间的紧张局面对立的冲突。他有很多行动方面的成就,民主同盟是他发起的。

芝加哥大学历史系终身教授、梁漱溟研究第一人 艾恺

梁先生在历史上的形象也是跟行动主义相关联的。我先要念一念梁先生两段话,一个是他跟我说,我常常对人表示我不是一个学者,我承认自己是有一个有思想的人,并且本着自己的思想而去实行、实践的人。第二段是他最后一次在公众场合给我念的,是1987年11月份在中国文化书院,题目是梁漱溟的学术思想,他特别要讲这个,我不赞成我是一个思想家,我是一个实践者,我是一个要拼命干的人,我一生就是拼命干的,我觉得这个是非常重要的。因为梁先生在历史上是以哲学家为名的,主要以哲学家为名。我原来写《最后的儒家》也是这么写主要是哲学。最近几年我觉得这还不是他主要的角色,他最主要的角色是行动家。他终身致力于探寻中国可以说人类所面临的实际问题的解决方案,这个解决方案就是乡村建设。

艾恺:大家都知道今年是梁漱溟诞辰120周年,从某一个意义上来说梁漱溟也有一个中国梦,跟现在的城镇化的概念是很相近的。梁先生有两个目标,一个就是把城市的好处带到乡村去。另一个就是要把农村保存的儒家道德观,道德体系拿到城市去,这个对梁先生来说是比较重要的目的。现在城镇化的过程中如果要是不注意,反而会摧毁今天农村所保留住的儒家传统道德。我们都知道乡下留守儿童问题,老年人的问题也是越来越严重了,想想看八九十年前这种事情不可思议的。意思就是我们必须让儒家的价值观在整个的社会上大规模的复苏,并且要促进儒家的行动主义,而梁先生一生就是最好的示范。

现在跟梁先生当年的情况不一样了,我有一个朋友梁晓玉也是搞乡村建设的,也是梁先生的继承者,我觉得应该让中国知识分子把梁先生做一个典范,实践乡村建设。我认为有必要让的中国的年轻抱着与梁先生相同的精神,奉献于中国的社会,最后奉献给全人类的社会。

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